RECHAZAN MODELO DEL ESTADO QUE IMPONE AREAS NATURALES SOBRE TERRITORIOS INDIGENAS AMAZONIA PERU.

 

Pueblos y naciones indígenas suscribieron la Declaración de Puerto Franco en rechazo al modelo de conservación excluyente del Estado que impone Áreas Naturales Protegidas (ANP) sobre sus territorios ancestrales.

La declaración fue firmada en San Martín (Perú) en el marco de un encuentro que abordó la inagotable lucha de la comunidad kichwa de Puerto Franco por la recuperación de su territorio ante esta afectación.

Aunque Puerto Franco es el caso más emblemático, son varios los pueblos afectados (Shipibo, Ese Eja, Awajún, Wampis, Kukama Kukamiria) que exigen al Estado cesar con este modelo y emprender una reparación histórica.

“[Este] es un modelo de conservación que nos discrimina y desconoce, y que nos está llevando a la extinción de nuestra identidad cultural como pueblos y nacionalidades”, señalan en el documento.

La declaración es firmada por el Consejo Étnico de los Pueblos Kichwa de la Amazonía (CEPKA), la Federación de Pueblos Indígenas Kechwa Chazuta Amazonía (FEPIKECHA) y la Federación de Pueblos Indígenas Kechwas del Bajo Huallaga San Martín (FEPIKBHSAM).

Así como por la Coordinadora de Desarrollo y Defensa de los Pueblos Indígenas de la Región San Martín (CODEPISAM), la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) y la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA).

Y la Nación Ese Eja, el Consejo Shipibo Konibo Xetebo (COSHICOX), la Organización Regional de Guardia Indígena (ORGI), el Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis (GTANW) y el Gobierno Territorial Autónomo Awajún (GTAA).

La declaración incluye también la firma del Pueblo Ogiek de Kenia y de la Asamblea de Mujeres del Este de África, que comparten un problema similar y participaron del encuentro en San Martín del 20 al 22 de febrero.

La creación de ANP sobre territorios ancestrales sin consulta ni consentimiento previo, libre e informado de los pueblos viola varios derechos indígenas, entre ellos a la autodeterminación sobre el territorio y al propio modelo de desarrollo, indican.

Por ende, exigen la exclusión de sus comunidades de estas áreas o su redimensionamiento, así como la suspensión del ingreso de los guardaparques de las ANP y sus actividades hasta que reconozcan sus reclamos.   Tomado de SERVINDI

  

                 

EL PUEBLO WAMPIS  DECIDIDO A DETENER LOS DAÑOS ECOLOGICOS Y 

AMBIENTALES DE LA MINERIA ILEGAL

 

Autoridades del pueblo Wampis en la región Amazonas acordaron acciones para impulsar la erradicación de la minería ilegal que provoca divisiones sociales, graves impactos ambientales y daños ecológicos.

Entre los acuerdos figura organizar una comisión para establecer diálogo con el Estado y solicitar la declaración de emergencia del distrito de Río Santiago para gestionar recursos y atender las necesidades básicas de la población y la lucha contra la minería ilegal.

También se acordó gestionar ante el Ministerio de Defensa el apoyo necesario para fortalecer el control socio-territorial del sistema de control socioambiental “Charip” e implementarlo con equipos tecnológicos.

Así como incorporar en el currículo escolar la enseñanza sobre los efectos de los elementos químicos utilizados en la minería ilegal, promoviendo la formación integral de las futuras generaciones.

Las autoridades también se pusieron de acuerdo en informar a los comerciantes de La Poza sobre las implicancias legales de la venta de combustible a mineros ilegales, actividad considerada como “delito”.

Los acuerdos se adoptaron el viernes 24 de enero en una reunión realizada en la comunidad de Puerto Galilea, distrito de Río Santiago, donde participaron autoridades locales, nacionales y comunitarias.

Entre ellas, el gerente general y funcionarios de la municipalidad distrital de Río Santiago, el director de la UGEL EIB Río Santiago, autoridades y técnicos del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís (GTANW).

Así como representantes del Gobierno de la Cuenca del Kanus, el presidente de FREDEPOP, el Imaru de la comunidad de Puerto Galilea, y otras autoridades comunitarias de bajo y medio Santiago. 

“La Nación Wampís reafirma su compromiso con la defensa de su territorio ancestral y la búsqueda del Tarimat Pujut, vida plena, para las presentes y futuras generaciones”

Tomado de SERVINDI

IMPORTANTE SERIE DE DOCUMENTALES SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHILE

 

Serie narra a través de las voces de sus protagonistas, las experiencias,                cosmovisión y autoidentificación cultural de los pueblos indígenas de Chile.

 Los dos primeros episodios de “Huellas y Memorias. Culturas indígenas en Chile”, una producción que aborda la cosmovisión de los pueblos indígenas de este país, ya se encuentran disponibles en YouTube.

Los capítulos estrenados cuentan la historia de los pueblos mapuche y aymara, pero se esperan otros nueve episodios sobre los pueblos Rapa nui, Licanantay, Quechua, Colla, Diaguita, Chango, Kawashkar, Yagán y Selk’nam.

Cada episodio narra, a través de las voces de sus protagonistas, sus experiencias, su cosmovisión y su autoidentificación cultural en diversos ámbitos, señala la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) que impulsa la producción.

La serie, qué tendrá 11 temporadas, combina una cinematografía cuidadosa con testimonios íntimos sobre las culturas indígenas, resaltando la conexión con la naturaleza, la espiritualidad y la adaptación al mundo actual.

Según el Director Nacional de CONADI, Álvaro Morales Marileo, esta serie “hace justicia a la profundidad del desafío que enfrentan los pueblos indígenas en la lucha por su cultura e identidad”.

“Desagraciadamente la historiografía tradicional ha sacado de los libros la historia de los pueblos indígenas, no ha sido amable con ellos (…) ese es un desafío que acá se aborda con alta calidad y factura”, indicó.

“Basta de videos de celular que nos muestran como un resabio del pasado; acá hay una calidad propia del cine y una visión respetuosa de la cosmovisión, vinculándose del día a día de nuestros hermanos indígenas”, agregó finalmente   Tomado de SERVINDI.