EL AYNI Y LA PROSPERIDAD
Nuestros
mayores nos legaron el entendimiento de que todo lo que existe proviene de una
fuente única y eterna “Wiñay Qocha” Si
interiorizamos este concepto podemos llegar a entender la fraternidad universal
en su grandiosa expresión total. Hermanos de los seres humanos y de todas las
manifestaciones de la naturaleza,y aun de los seres estelares.
Mas
aquella fuente eterna tiene su expresión
en “Wiracocha Pachayachachi” el ser universal, compuesto por sus opuestos complementarios “PachaTata y Pachamama” Padre
y Madre Cósmicos respectivamente. De aquí
parte el concepto esencial de la “Dualidad” que se expresa en todas las formas y presencias que existen en todos los planos de vida
(Hanan Pacha,Kay Pacha,Uku Pacha y tal vez también en el Qäwa Pacha) Para
el Runa solo basta mirar para comprobar esta certeza, Apu Inti y su par Mama Quilla, Los Apus y la
Qochas,El Qara y su Warmi,el árbol padre y el árbol madre, las plantas y frutos
de genero masculino y femenino y aun las
piedras femeninas y masculinas, que son las que tienen capacidad de ser
trabajadas y aquellas que no. De aquello comprendemos que la expresión real
del ser no es la unidad,-es la Dualidad-permanentemente y en múltiples expresiones.
Formas y presencias.
Desarrollando
este pensamiento, nuestros amautas nos dejaron por enseñanza, que solo el todo
es”Completo”, entonces cada parte esta incompleto y solo alcanza su realización
y plenitud en relación con el todo. De
aquí nace el sentimiento de “la Colectividad” muy propio del Runa andino”. Entonces nuestra primera carencia es respecto
a nuestra dualidad y la segunda es inobjetablemente nuestra relación y vinculo con la existencia
toda Terrenal y Cosmica.ya que solo de esa manera alcanzamos nuestra
realización y armonía como seres humanos.
Si
esto es así como hacemos para lograr esta armonía? El medio para alcanzar este propósito que
debiera ser el objetivo de nuestra vida, se resume en una premisa que alcanza
su expresión como única y principal ley moral andina, amazónica “Es el Ayni”
La
ley del dar y el recibir, solo dando y recibiendo creamos esa armonía que nos
llevara a la plenitud y la satisfacción.
Por eso el Runa hace Ayni con su familia, con sus parientes, con
sus vecinos, con sus amigos, con los forasteros, y permanentemente hace ayni
con la naturaleza que lo rodea, con el rio, las lagunas, los apus montañas, sus animalitos que cria, hasta
con las piedras que ha de utilizar para
hacer sus cercos. Y de manera muy
especial con nuestra pachamama, en agradecimiento a la provisión que le
prodiga, a nuestro Tayta Inti por la bondad de su calor y energía vivificadora
que engendra vida en la Pachamama
El
ayni que hacemos con todos ellos tiene
muchas formas,se expresa en cuidado,crianza esmerada,provision, atenciones. Una
“Tinka” un quinto de Coca,un vaso de chicha, una oración silenciosa, granos de
maiz,semillas ,florez.Toda muestra de afecto y preocupación por cualquier ser
humano, o ser de la naturaleza o el
cosmos será una acción en el sentido del Ayni que llevara lo mejor de nuestros
propósitos.. Al practicar el ayni
,damos impulso a esa corriente de
energía que fluye a través nuestro y va para todo el Cosmos. Entonces si direccionamos esa fuerza energía
con nuestra mano derecha al dar,
llegara esa misma corriente de energía
por nuestra mano izquierda, cualificada y acrecentada en la medida de nuestra
intencionalidad. Si no lo hacemos de esa manera, estamos obstruyendo la
corriente de energía universal, y sus efectos serán imprevisibles o
acrecentaremos un vacio interior que será cada vez más grande, afectando
nuestra capacidad para entender la plenitud y armonía de la vida. Cuanto
más demos, más recibiremos ya que así mantendremos la abundancia ilimitada del Universo Wiracocha Pachayachachi circulando en nuestras vidas. El fluir o
afluencia es lo que permite precisamente la circulación, la que a su vez,
permite la abundancia ilimitada.
Al dar y recibir lo más importante es la intención.,
la intención ha de ser crear felicidad para el que da y para el que recibe. La
felicidad sustenta la vida y por lo
tanto la abundancia.-Es tan sencillo como que si deseo alegría, doy alegría. Si
deseo amor, doy amor. Si deseo riqueza,
ayudo a otros a conseguir riqueza.
Puedo dar también mis dones: sonrisas,
atención, amor, una flor, una oración,
un buen deseo, es el modo de poner en circulación la prosperidad en mi vida y
en la de los demás. Es así mismo
importante a comprometerme a soltar los pensamientos y acciones de carencia en
mi vida, manteniendo en circulación y
presencia la abundancia ilimitada.
Existimos en un estado de abundancia todo el
tiempo. Ya sea que tengamos lo que queramos o no, siempre tenemos abundancia en
cada área de nuestra vida.
Cuando tenemos muchas cosas que no queremos en nuestra vida, por ejemplo,
relaciones difíciles, un trabajo insatisfactorio, dinero insuficiente,
problemas con amigos y familia, pensamos que no tenemos abundancia. Lo que,
tenemos es una abundancia de muchas cosas que no nos gustan. ¿Quién es responsable
que esto suceda así? De hecho no es el Universo Wiracocha Pachayachachi, simplemente
responderá a nuestras peticiones.
Hay
muchas razones, por las que no tenemos lo que deseamos o necesitamos esto es
por costumbre, miedo, duda, lecciones kármicas, o nuestras creencias sobre
cuánta felicidad, éxito, riqueza y amor merecemos. El Universo Pachayachachi nos
da siempre lo que pedimos, solo debemos saber cómo llegar a él, la única forma
es practicando permanentemente el ayni. Cuando
pidamos algo, debemos también tener la convicción de que lo merecemos. Cambiar
nuestras creencias sobre lo que merecemos es una de las cosas más difíciles que
podemos hacer. Requiere vigilancia constante de nuestros pensamientos y
palabras. Debemos hacer un esfuerzo genuino por recordar que somos poderosos,
seres espirituales dignos merecedores de bienestar prosperidad y plenitud
Una vez
que hagamos carne y espíritu de aquello, podemos enfocar nuestros esfuerzos en manifestar y en crear abundancia que asumirá las formas de éxito, prosperidad,
bienestar, salud alegría, amor y paz y armonía
Pongamos atención a nuestros pensamientos y
palabras, revisemos nuestras creencias y cambiemos o desechemos las que nos limiten. También estemos muy
atentos para la acción, cuando las puertas se abran y las oportunidades se
presenten y entren en nuestra capacidad de obrar. Creemos una abundancia de
cosas que nos mantenga contentos para saludar cada nuevo día y vivir la vida que
soñamos. Solo practicando el Ayni
permanentemente y en todas circunstancias y siendo agradecidos por lo que llega
a nosotros, manifestaremos el poder de lograr abundancia y prosperidad y
proveer armonía a nuestra vida.
Illa Poma y Arusa Pacha de la CEANA
Quinto sol 5,018 E.A Agosto 2010
